وسائل ـ حجت الاسلام علی صالحی منش، دبیر گروه فقه نظام سیاسی پژوهشگاه فقه نظام به یادداشت ادب انتقام حجت الاسلام سروش محلاتی پاسخ داد.
کد خبر: ۱۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
بخش دوم / در همایش «حسین بن علی در آیینه عرفان، کلام و اندیشه سیاسی» مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر پاکتچی گفت: مهم‌ترین پیام امام حسین(ع) در حوزه کلام این است که کلام را نباید از عمل جدا کرد. ساحت عمل اگر از ساحت نظر جدا شود و نظر به تنهایی باقی بماند مصیبت بار خواهد بود و در نهایت نتایج نامطلوبی حاصل می‌شود؛ عمل به نظر بهبود می‌بخشد و زمینه تکامل باور و ایمان را فراهم می‌کند و در نهایت نگاه ما به آموزه‌های امام حسین(ع) نباید تقلیل گرایانه باشد.
کد خبر: ۱۴۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
وسائل ـ به هنگام آمدن سیل و زلزله و بلایای طبیعی، علوم مختلف به تحلیل آن می‌پردازند. علم کلام از خشم و غضب خداوند متعال یا ثواب و نعمت بودن آن بلا صحبت می‌کند، زمین‌شناسی از پیامدهای مثبت و منفی آن سخن می‌گوید و علم فقه نیز با مسائلی مواجه می‌شود که باید به تحلیل و حل آن‌ها بپردازد. در این یادداشت، به بررسی برخی از زوایای فقهی سیل اخبر پرداخته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
آیت الله علیدوست / ۷
وسائل ـ آیت الله علیدوست با اشاره به بدیهی بودن جواز تشکیل حکومت در عصر غیبت، گفت: اگر ما هیچ روایت و نصّی هم نداشته باشیم و فقط به سیری که در اینجا مطرح شد توجه شود به راحتی به لزوم تشکیل حکومت و دولت مدرن خواهیم رسید که در آن وزارت بهداشت، دفاع، آموزش و پرورش و ... لحاظ شده باشد.
کد خبر: ۱۲۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۶
آیت الله اراکی / 38
وسائل- آیت الله اراکی گفت: رنگ قرمز مطلوبیت شرعی دارد؛ فلذا رنگ قرمز، می‌تواند در عمران شهری کاربرد داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۰
درس خارج فقه الاجتماع / 100
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین چالش‌های رشته‌های تخصّصی جدید التأسیس در حوزه علمیه گفت: ما بعد از انقلاب رشته‌های تخصّصی زیادی ایجاد کردیم ولی نه تنها به ما کمک نکرده بلکه اوضاع را فرودست‌تر نیز نموده است؛ قبل از ایجاد این رشته، علما در آن حیطه تخصّصی‌تر فعالیّت می‌کردند و می‌اندیشیدند و دلیل این وخامت آن است که در ایجاد رشته‌های تخصّصی، مبحث نظریه مغفول مانده است.
کد خبر: ۱۲۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۳
آیت الله کعبی/ جلسه 77
وسائل- شکی نیست که مواضع نقل شده در روایت، مواضع رباط است. به قرینه صحیحه عبد الله بن مغیره که در آن روایت صریح است که مواضع مذکور مربوط به مرزبانی است نه امر جهاد. روایت تصریح می کند که فرد از جهاد در قزوین سوال پرسیده است در حالیکه قزوین موضع رباط است و دشمن در دیلم قرار دارد و بدین ترتیب روایت نمی تواند ناظر بر جهاد باشد.
کد خبر: ۸۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 23
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیون اخبار الرضا درباره قیام زید گفت: از تعلیلی که امام رضا(ع) در خصوص قیام زید بیان می کنند روشن می شود تنها قیامی مشروع است که دعوت به امام و یا نائب امام داشته باشد و در عصر غیبت اگر طبق زعامت ولی جامع الشرائط، دعوت صورت گیرد جایز است و مورد نهی نیست.
کد خبر: ۸۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 113
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایات درباره ولدالزنا گفت: روایاتی که درباره ولدالزنا وارد شده است نشانگر این است که چنین شخصی صلاحیت به دست گرفتن زمام امور مسلمین را ندارد.
کد خبر: ۸۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
آیت الله خاتمی/ جلسه 59
وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به آیه ۹ سوره حجرات گفت: عبارت « حَتّى تَفِیءَ إِلى أَمْرِ اَللّهِ » از آیه مذکور این را می رساند که باید با فتنه گران تا زمانی که دست از فتنه برنداشته اند جنگید.
کد خبر: ۸۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
آیت الله مبلغی / 75
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین ضرورت ایجاد فقه‌الاستراتجیات گفت: فقه الاستراجیّات یک فقه رشته‌ای و متأثر و مستفید از علم المقاصد است که به هیچ عنوان جایگاهی برای آن در علوم امروز حوزه متصوّر نیست و این کار فقیه است که وارد میدان شود و در رابطه با استراژی‌های موجود بحث کند و با اختیار یک استراتژی مناسب در امور فرهنگی، سیاسی و اجتماعی مانع از عملکرد معاندان در سطح جامعه بر علیه فقه و فرهنگ شود.
کد خبر: ۸۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳
آیت الله مبلغی / 74
وسائل ـ آیت الله مبلغی بحث از روح شریعت و بحث از علم خصائص الشریعه را یک امر ضروری دانست و گفت: در علم خصائص شریعت یکی از معرفت‌های لازم، ارتباط شریعت با عالم تکوین است که در این ارتباط باید ارتباط شریعت با انسان؛ ارتباط انسان با نظام هستی و نظام تکوین و ارتباط شریعت با سنن اجتماعی موجود در تاریخ مورد توجه قرار بگیرد علاوه بر رابطه دین با عالم تکوین، رابطه شریعت با نهاد دین که عام مافوق شریعت است و رابطه شریعت با شرایع دیگر و همچنین رابطه شریعت با مجموعه‌ها و اجزای خود نیز می‌تواند ما را در علم خصائص شریعت به برخی از اوصاف برساند.
کد خبر: ۸۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
آیت الله مبلغی / 72
وسائل ـ آیت الله مبلغی وضعیّت مربوط به شریعت بر اساس دانش‌های مرتبط با آن را تبیین کرد و گفت: شریعت از این حیث به ماقبل التشریع، نفس التشریع و مابعد التشریع تقسیم می‌شود که هر یک علوم مرتبط با خود را دارند. نفس التشریع و ماقبل التشریع مربوط به خداوند و مابعد التشریع مربوط به بشر است لذا مرحله اخیر به علومی بر می‌گردد که توسّط بشر یا شکل گرفته و یا باید شکل بگیرد.
کد خبر: ۸۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 100
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به آیه 34 سوره نساء گفت: در حکمی که از «الرجال قوامون علی النساء» به دست می آید جمعی از بزرگان قائل اند آیه به خانواده اختصاص دارد و برخی از بزرگان؛ نظیر علامه طباطبایی نیز تعمیم می دهند و هر یک استدلال خویش را بیان می کنند که ترجیح با قول علامه است که از آیه استدلال کلی برداشت کرده که طبیعت رجال مراد است.
کد خبر: ۷۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه97
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح تفاوت ماهوی میان انفساخ و طلاق، گفت: با انفساخ عقد کأن لم یکن تلقّی می شود و هر یک از طرفین باید عوضین را که با عقد مالک شده بودند به یکدیگر برگردانند.
کد خبر: ۷۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۲
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 79
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی جای شک شکّاک را در اصول، و قطع قطّاع را در فقه خالی دانست و گفت: در یک تقسیم ناعادلانه ای «شک شکّاک» را به فقه، «قطع قطّاع» را به اصول دادند در حالیکه هم در اصول و هم در فقه هر دو مبحث مورد استفاده است مثلاً قطع قطّاع از سنخ عمل است و سنخیّتی با علم و اندیشه ندارد لذا باید در فقه مطرح شود و شک شکّاک هم در مباحثی مثل شبهه حکمیّه و قاعده اشتغال و ... در اصول کاربرد دارد.
کد خبر: ۷۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 77
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی حکم تکلیفی و وضعیِ صورت عدم رعایت شرط عدالت در گرفتن بیش از یک زن، بیان داشت: اگر کسی نتواند نسبت به زوجات متعدّد عدالت را رعایت کند گرفتن بیش از مقداری که رعایت عدالت برایش ممکن نیست، حرام است چه این عقد بالمباشره باشد یا بالتصویب و حکم بطلان آن نیز محل بحث است.
کد خبر: ۶۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 183
وسائل- خشونت، در مواردی مقطوع است، در مواردی مظنون است، در مواردی خوف. بنابر برخی روایات وقتی که امربه‌معروف خشن باشد، خوف این هست که مضرتی به انسان برسد. پس حتی در فرض عدم احراز ضرر بلکه به مجرد خوف ضرر، امربه‌معروف واجب نیست.
کد خبر: ۶۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 179
وسائل- یکی از مستندات ما برای اثبات وثاقت جناب علی‌بن‌محمد بن قتیبه‌ی نیشابوری، همین اعتماد کشی بر ایشان است؛ اعتماد را به روایت و شهادت نجاشی فهمیده‌ایم، نه به درایت و حدس نجاشی هر چند برخی در آن اشکال وارد نموده باشند.
کد خبر: ۶۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 71
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به مغفول ماندن برخی از روایت نسبت به استخراج قواعد فقهی گفت: روایت «إِنَّ الْحَرَامَ لَا یُحَرِّمُ الْحَلَالَ» یکی از قواعد فقهی است که می‌تواند در جایجای فقه مورد استفاده قرار بگیرد و یکی از موارد استفاده آن نیز در ما نحن فیه است که با ضمیمه کردن این قاعده به عموماتی مثل ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ﴾ میتوان حکم به عدم حرمت ازدواج زانی با زانیه ذات البعل کرد.
کد خبر: ۶۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱